martes, 26 de julio de 2011

AGENDA DERECHOS HUMANOS TRES Y CUATRO

 

 

 

LICEOS DEL EJÉRCITO

LICEO COLOMBIA

CÁTEDRA DE DERECHOS HUMANOS AÑO 2011

ALEJANDRA VARGAS (PERSONERA)

JIMMY NAJAR

OBJETIVO: Fomentar el conocimiento acerca de la historia de los derechos humanos y su acogida en Colombia usando un actividad de interés cultural y motivadora, dirigida por cada tutor de grado.

TIEMPO: 2 sesiones

ACTIVIDAD: GRADOS TRº -  2º


Cada tutor debe realizar la  lectura anexa, correspondiente a la agenda, y socializarla. Posterior al análisis de la lectura referente a la HISTORIA DE LOS DERECHOS HUMANOS, los estudiantes se organizarán en grupos y seguirán la letra de la canción seleccionada. Esto con el fin de reforzar de manera lúdica los conceptos y percepciones de DERECHOS HUMANOS que la lectura les dejo.

PRIMERA SESIÓN

Entender la Historia de los DERECHOS HUMANOS

EL SEÑOR ANTONIO NARIÑO Y LA TRADUCCION DE
LA DECLARACION DE LOS DERECHOS DEL HOMBRE Y DEL CIUDADANO.


Antonio Nariño era un hombre muy reconocido en la antigua Colombia, que en ese entonces se llamada la: Nueva Granada. Él era un caballero que poseía un puesto privilegiado dentro de la sociedad noble de la época, pero no era español. Antonio Nariño era un hombre estudiado y conocedor de los libros más importantes de la humanidad, que eran conocidos como los clásicos griegos y latinos, así como las obras de los escritores de europa.
Un día, por cuestiones de la vida, el capitán de la guardia del ejército Español, Don Cayetano Ramírez de Arellano, quien sabia que a Antonio Nariño (Toñito) LE ENCANTABA LEER MUCHO, le  prestó un libro en francés de "La Historia de la Asamblea Constituyente de Francia", o sea, de grupo de hombres que gobernaba a Francia en esa época. Ese libro le  gustó mucho a Toñito porque había un tesoro que se llamaba: Declaración de los Derechos del Hombre y del Ciudadano, y él quería tener ese tesoro y compartirlo con todos sus amigos. Por eso se puso en la tarea de traducirlos, recodemos que  ese tesoro estaba escrito en francés, y él y sus amigos hablaban era español, como nosotros.
Pero resulta que unos hombres malos no querían que ese tesoro fuera compartido, y por esa razón metieron a la cárcel a Toñito, porque él había traducido el tesoro LA DECLARACIÓN DE LOS DERECHOS DEL HOMBRE Y DEL CIUDADANO y se lo estaba dando a conocer a sus amigos.
Fue así como el señor Antonio Nariño se encargo de traducir la Declaración de los Derechos del Hombre y del Ciudadano y se convirtió en un mártir por esto. Fue valiente por la causa de dar una idea a su pueblo para liberarse de la colonización

SEGUNDA SEESIÓN
 APRENDERSE LA CANCIÓN DE LOS DERECHOS HUMANOS
CANCIÓN  (VER ENLACE):
La parte logística se gestiona con la personera, quien, o bien, consigue la grabadoras, o bien, consigue los computadores con las canciones ya descargadas y el sonido, para que los niños la escuchen en el salón de clase.

Letra de la canción:
DERECHOS DEL NIÑO
azul, verde o rojo no importa el color
ni el idioma, raza o religión
da igual de dónde vienes
da igual a dónde vas
si vives en l campo o en la 
gran ciudad
nacemos libres, nacemos iguales
tenemos derechos universales
nacemos libres, nacemos iguales
los mismos derechos, somos responsables
derecho a la escuela 
a la educación
derecho a la salud
a la protección
derecho a opinar
y a participar
unos y otros con libertad
nacemos libres, nacemos iguales
tenemos derechos universales
nacemos libres, nacemos iguales
los mismos derechos, somos responsables
libres, iguales, derechos universales
libres, iguales……..



















LICEOS DEL EJÉRCITO

LICEO COLOMBIA

CÁTEDRA DE DERECHOS HUMANOS AÑO 2011

OBJETIVO: Fomentar el conocimiento acerca de la historia de los derechos humanos y su acogida en Colombia usando un actividad de interés cultural y motivadora dirigida por cada tutor de grado.

TIEMPO: 2 sesiones

ACTIVIDAD: GRADOS 3º -  5º

Cada tutor debe realizar la  lectura anexa, correspondiente a la agenda, y socializarla. Posterior al análisis de la lectura referente a la HISTORIA DE LOS DERECHOS HUMANOS, los estudiantes se organizarán en grupos y seguirán la letra de la canción seleccionada. Esto con el fin de reforzar de manera lúdica los conceptos y percepciones de DERECHOS HUMANOS que la lectura les dejo.


 PRIMERA SESIÓN

Entender la Historia de los DERECHOS HUMANOS
200 AÑOS TRADUCCION DE LOS DERECHOS HUMANOS

“Un día cualquiera de enero de 1794 (el historiador Raimundo Rivas habla de diciembre 1793) Antonio Nariño recibió una visita sin importancia. El capitán de la guardia de S. E., don Cayetano Ramírez de Arellano, vino a saludarlo y conociendo sus aficiones por la lectura le dio en préstamo una obra en tres tomos, titulada Historia de la Revolución de 1789 y del establecimiento de una Constitución francesa, impresa en París en 1790.
El libro se refería a la primera etapa de la Revolución. Frente a Nariño -de vivísima inquietud intelectual- desfilaron los históricos acontecimientos. Y de repente encuentra Antonio Nariño el texto de la célebre Declaración de los Derechos del Hombre. Esta es la almendra de la historia. Tiene esta declaración un carácter singular. No va dirigida solamente a los franceses. Aspira a convertirse en el decálogo de los tiempos nuevos. Convierte a la Revolución francesa en un fenómeno universal. Es un mensaje enviado a todos los hombres. Todavía no sé ha oído la voz girondina: "Si se declara la guerra de los reyes en contra de la Francia revolucionaria, nosotros declararemos la guerra de los pueblos en contra de los reyes". Ahí están en orden, en breve síntesis, los pensamientos del siglo filosófico. Ahí está resumida la filosofía de Rousseau, que Nariño ha leído. Ahí está expuesta la doctrina del Contrato Social. Se establece la soberanía del pueblo. El rey, hasta ayer, era el soberano. La corona ha pasado al pueblo. Ha aparecido un nuevo personaje en la historia: la voluntad general.
A Nariño debió aclarársele la mente al contacto con esas nítidas cláusulas. Son aplicables a todos los pueblos. Son precisas, claras, rotundas. La mente del granadino captó su trascendencia. Sin ayuda de nadie, en el silencio de su casa, comenzó a traducirlas: "Los hombres nacen y permanecen libres e iguales en derechos. Las distinciones sociales no pueden ser fundadas sino sobre la utilidad común". Con esa sola frase, de un solo tajo cae toda la jerarquía del antiguo régimen. El nacimiento, la sangre, no otorgan distinción. Son iguales el noble, el burgués, el plebeyo. "El principio de la soberanía reside esencialmente en la Nación. Ningún cuerpo, ningún individuo puede ejercer la autoridad que no emane de ella expresamente. La ley es la expresión de la voluntad general. Todos los ciudadanos tienen derecho a concurrir a su formación, personalmente o por medio de sus representantes. Ella debe ser la misma para todos, sea que proteja, sea que castigue...[1]"

SEGUNDA SEESIÓN APRENDERSE LA CANCIÓN
CANCIÓN  (VER ENLACE):
La parte logística se gestiona con la personera, quien, o bien, consigue la grabadoras, o bien, consigue los computadores con las canciones ya descargadas y el sonido, para que los niños la escuchen en el salón de clase. Otra opción es gestionar  un espacio para reunir, en la segunda sesión de la agenda, a los tres grados. Espacios pensados: salón de danza y aula múltiple; esto nos permite optimizar los equipos de audio y computadores.  En los computadores la canción ya estará descargada en el escritorio y el docente sólo tiene que hacer clik.

 “QUE NADIE” MANUEL CARRASCO Y MALÚ.
QUE NADIE - man
Empezaron los problemas
se engancho a la pena
se aferro a la soledad
ya no mira las estrellas
mira sus ojeras
cansada de pelear.
Olvidandose de todo
busca algun modo
de encontrar su libertad
el cerrojo que le aprieta
le pone cadenas
y nunca descansa en paz
y tu dignidad se a quedado esperando a que vuelvas
Que nadie calle tu verdad
que nadie te ahogue el corazon
que nadie te haga mas llorar
hundiendote en silencio
que nadie te obligue a morir
cortando tu alas al volar
que vuelvan tus ganas de vivir
En el tunel del espanto
todo se hace largo
cuando se iluminara
amarrado a su destino
va sin ser testigo
de tu lento caminar
Tienen hambre sus latidos
pero son sumisos
y suenan a su compas
la alegria traicionera
le cierra la puerta
o se sienta en su sofa
y tu dignidad se a quedado esperando a que vuelva
Estribillo
Que nadie calle tu verdad
que nadie te ahogue el corazon
que nadie te haga mas llorar
mintiendote en silencio
que nadie te obligue a morir
cortando tus alas al volar
que vuelvan tus ganas de vivir
Que nadie calle tu verdad
que nadie te ahogue el corazon
que nadie te haga mas llorar
hundiéndote en silencio
que nadie te obligue a morir
cortando tus alas al volar
que vuelvan tus ganas de vivir...






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CÁTEDRA DE DERECHOS HUMANOS AÑO 2011

AGENDA 3 Y 4 EL GRAN CONCURSO

OBJETIVO: Fomentar el conocimiento acerca de la historia de los derechos humanos y su acogida en Colombia usando un actividad de interés cultural y motivadora dirigida por cada tutor de grado.

TIEMPO: 2 sesiones

ACTIVIDAD: GRADOS 6º - 8º

El docente a cargo de la actividad realizará la lectura del texto anexado a continuación, luego de atender a la lectura, cada estudiante debe realizar un cuento referente al tema LA HISTORIA DE LOS DERECHOS HUMANOS, este cuento debe ser trabajado en la primera sesión y entregado al tutor al término de la segunda. Todos los cuentos realizados de grado 6º a grado 11º entrarán en concurso por una apreciación de 5 unidades en el total de la nota en el área de lengua castellana en el segundo bimestre; El tutor de cada grado, en la segunda sesión, sesión seleccionará los 3 mejores cuentos del salón que entrarán a concurso. El GRAN ganador será seleccionado por los docentes y estudiantes a cargo de la actividad.

Antonio Nariño y Álvarez 

El Traductor

“Antonio Nariño y Álvarez (Bogotá 1765- Villa de Leiva 1823)
Se le considera el primer traductor en Hispanoamérica de la Declaración de los Derechos del Hombre y del Ciudadano promulgada por la Asamblea Francesa en 1789. Esta traducción que apareció en Santafé de Bogotá en 1793, se convirtió en un documento fundamental para la formación de las nuevas repúblicas latinoamericanas, ya que sirvió como base para la creación de las primeras constituciones de los nuevos estados independientes. Con la traducción de este texto, Nariño le entregaba a toda su generación el arma más fuerte contra el gobierno colonial español.
Antes de la guerra de independencia, Nariño fue conocido por sus habilidades de comerciante de quina y de libros. Su biblioteca fue considerada como una de las más completas de la Nueva Granada. Entre sus libros merecen mención especial las obras de los filósofos más representativos de la ilustración: Arias Montano,  Buffon, Caracciolo, Cervantes, Cicerón, Condillac, Flórez de Satién, Alonso de Herrera, lriarte, Mirabeau, Montesquieu, Muratori, Nebrija, Quintiliano, Raynal, los Ulloa. De hecho se dice que Nariño aprendió francés leyendo a Voltaire.
La persecución de la que fue victima Nariño lo incluye en la larga lista de los mártires de la traducción. Todos sus bienes fueron confiscados y fue condenado a 10 años de prisión en España y al exilio del Nuevo Reino. En 1796 sale rumbo a España. En Cádiz pudo fugarse y desde entonces recorrió con identidad falsa varios países de Europa.  El 4 de marzo de 1799 vuelve a pisar suelo americano y con un pasaporte falso, viaja desde Coro en Venezuela hasta Santafé donde será apresado de nuevo.  Su vida en la cárcel se extenderá hasta 1810. Más de una década de infortunios le costó a Nariño la traducción y edición de la Declaración de los Derechos del Hombre y del Ciudadano que aprobada por la Asamblea Nacional Constituyente francesa el 26 de agosto de 1789 es uno de los documentos fundamentales de la Revolución francesa en cuanto a definir los derechos personales y colectivos como universales. Influenciada por la doctrina de los derechos naturales, los derechos del Hombre se entienden como universales, válidos en todo momento y ocasión al pertenecer a la naturaleza humana.
El resto de su vida lo dedicará a la guerra de emancipación y a la construcción de los nuevos estados soberanos. En 1811 fue nombrado presidente de Colombia.  Al igual que Bolívar fue  partidario de un estado centralista. Fue un fuerte opositor a la idea de adoptar un modelo de Estado federalista copia del modelo norteamericano.  Lo que produjo tal vez la primera guerra civil colombiana que lo enfrentaría a Camilo Torres[2]”.
















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CATEDRA DE DERECHOS HUMANOS AÑO 2011

AGENDA 3 Y 4 EL GRAN CONCURSO

OBJETIVO: Fomentar el conocimiento acerca de la historia de los derechos humanos y su acogida en Colombia usando un actividad de interés cultural y motivadora dirigida por cada tutor de grado.

TIEMPO: 2 sesiones

ACTIVIDAD: GRADOS 9º -  11º

El docente a cargo de la actividad realizará la lectura del texto anexado a continuación, luego de atender a la lectura, cada estudiante debe realizar un cuento referente al tema LA HISTORIA DE LOS DERECHOS HUMANOS, este cuento debe ser trabajado en la primera sesión y entregado al tutor al término de la segunda. Todos los cuentos realizados de grado 6º a grado 11º entrarán en concurso por una apreciación de 5 unidades en el total de la nota en el área de lengua castellana en el segundo bimestre; El tutor de cada grado, en la segunda sesión, sesión seleccionará los 3 mejores cuentos del salón que entrarán a concurso. El GRAN ganador será seleccionado por los docentes y estudiantes a cargo de la actividad.


“Derechos humanos: del Edicto de Nantes a la Declaración Universal
Muchos consideran los Diez Mandamientos, enunciados en el Antiguo Testamento, como uno de los textos fundamentales de lo que cabría denominar "la prehistoria de los derechos humanos". Más antiguo todavía es el Código de Hamurabí, fundador del primer imperio babilónico, en torno al año 1730 a. de C., compilación de 282 artículos que, además de normas referentes a los tribunales, contenía disposiciones sobre la familia y el comercio.
Sin embargo, por importantes que sean estos textos, así como los códigos griegos y romanos del mismo género, su única finalidad era establecer normas de funcionamiento de la sociedad. Aún no se preocupaban de la persona humana. Sería la rebelión contra la arbitrariedad de las monarquías absolutas la que daría lugar a un nuevo tipo de reivindicaciones. Este movimiento por las libertades se manifestó de manera más precoz y persistente en Inglaterra, prosiguió luego en América del Norte, con la conquista de la independencia de los Estados Unidos, y culminó, durante la Revolución francesa, con la Declaración de los Derechos del Hombre y del Ciudadano de 1789.
Hacia finales de 1792 o principios de 1793 el capitán Cayetano Ramírez Arellano le entrega, de parte de su tío, el virrey de Santafé, don José de Ezpeleta, a don Antonio Nariño, alcalde regidor de la ciudad, el tercer tomo de la obra Histoire de la Révolution et de l'etablissement d'une Constitution en France, en cuyas páginas 39 a 45 se transcribe el texto completo de la Declaración de los derechos del hombre y del ciudadano, hecha por la Asamblea Nacional de Francia el 4 de agosto de 1789, y que consta de 17 artículos y un preámbulo.
Conscientes de la peligrosidad del documento, la Corte española y el Consejo de Indias habían prohibido su circulación en los territorios españoles de la península y de las colonias de ultramar, desde diciembre de 1789. En consecuencia tanto el virrey Ezpeleta como el regidor Nariño, ambos funcionarios de la Corona española sabían, sin lugar a dudas que el libro Histoire de la Révolution, y de manera concreta el texto de la Declaración de los derechos del hombre, eran ilegales, y que al leerlos, y facilitar su lectura, estaban violando una prohibición emanada de la autoridad del Rey, lo cual, a la luz del derecho español de entonces, constituía un delito que podría acarrear para los infractores las sanciones más severas.
¿Por qué la máxima autoridad del Nuevo Reino de Granada, el virrey José de Ezpeleta (ibérico), y la máxima autoridad de la ciudad de Santafé, el regidor alcalde Antonio Nariño (criollo), arriesgaban sus altas posiciones, sus personas e incluso sus vidas al efectuar una acción contraria a lo dispuesto y ordenado por Su Majestad? Nariño y Ezpeleta estaban ligados entre sí por el juramento masónico, pues ambos eran miembros de la masonería, y como tales, obraban en cumplimiento de una misión que era divulgar el conocimiento de los Derechos del hombre y del ciudadano.
Ezpeleta le facilitó a Nariño el texto de los 17 artículos. Nariño los tradujo y los publicó en su Imprenta Patriótica el domingo 15 de diciembre de 1793. Aunque hubiera podido hacerlo varios meses atrás, aguardaron hasta que estuvo listo en todo el reino (que incluía las actuales repúblicas de Colombia, Venezuela y Ecuador) el mecanismo de distribución clandestina del impreso titulado Declaración de los derechos del hombre y del ciudadano.
GLOSARIO:









[1] Tomado en línea el 5 abril de 2011 en: http://www.banrepcultural.org/book/export/html/32826
[2] Tomada en línea el día 5 de abril de  2001 en:  http://www.histal.umontreal.ca/espanol/traductores/antonio_narino.htm
[3] Tomada en línea el día 5 de abril de  2001 en:  http://www.aidh.org/uni/Formation/00Home_






e.htm

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LICEISTAS  DE LOS DERECHOS HUMANOS
Proyecto de Derechos Humanos para el colegio Liceo Colombia.
Dirigido por el docente de filosofía Jimmy Najar.

Los derechos humanos, su relevancia en el mundo actual, debe ser enseñada desde las escuelas. Es en las mentes de los niños, de todas la edades, en donde se debe implantar la semilla por el respeto a la vida, a la libertad y a al buen vivir; la esperanza es poder cosechar hombres que al luchar por sus proyectos personales de vida, sepan que pueden hacer lo que quieran,   con la única condición que lo que hagan, sea lo que sea,  debe respetarlos en su totalidad.

El proyecto será ejecutado desde transición hasta el grado once.
La manera como se implantará  la semilla de los Derechos Humanos en las mentes de los liceístas de los derechos humanos  será de acuerdo a sus edades, de la siguiente manera:
1.      Niños de transición al grado tercero, a través de imágenes.
2.      Niños de cuarto a quinto, a través de cuentos e historietas.
3.      Niños y adolescentes de bachillerato, a través del análisis de artículos relacionado con la problemática del país en relación a los Derechos Humanos.    



References Bibliographical